TEHERAN – Z okazji świętego dnia upamiętniającego rocznicę narodzin Amira al-Muminina, Imama Alego ibn Abi Taliba (pokój z nim), a także szóstej rocznicy męczeńskiej śmierci generała Kasema Sulejmaniego, Abu Mahdiego al-Muhandisa oraz ich towarzyszy, Przywódca Rewolucji Islamskiej spotkał się z czcigodnymi rodzinami męczenników z 12-dniowej wojny.

Określając rocznicę narodzin Amira al-Muminina jako dzień wyjątkowy w historii, Przywódca podkreślił:
„Spośród jego niezrównanych cech, dziś szczególnie pilnie potrzebujemy dwóch: sprawiedliwości i pobożności.”

Nawiązując do spotkań, które w ostatnich tygodniach odbyły się z udziałem środowisk handlowych i biznesowych, ajatollah Chamenei zauważył:
„Ludzie pracujący na bazarze oraz sklepikarze należą do najbardziej lojalnych wobec systemu islamskiego i Rewolucji Islamskiej. Nie można występować przeciwko Islamskiej Republice i systemowi islamskiemu, powołując się na bazar i środowisko handlowe.”

Określił protesty środowisk biznesowych przeciwko spadkowi wartości waluty narodowej – prowadzącemu do niestabilności w działalności gospodarczej – jako uzasadnione, dodając:
„Kupiec ma rację, mówiąc, że w takich warunkach nie da się prowadzić interesów. Władze kraju to rozumieją i wiem, że szanowny prezydent oraz inni wysocy urzędnicy pracują nad rozwiązaniem tego problemu.”

Przywódca dodał jednak:
„Istotne jest to, że za protestami przedsiębiorców stanęła grupa ludzi sprowokowanych przez wroga – jego najemnicy – którzy zaczęli wznosić hasła przeciwko islamowi, Iranowi i Islamskiej Republice.”

Podkreślając, że „protestowanie jest czymś legalnym, ale różni się od zamieszek”, ajatollah Chamenei stwierdził:
„Urzędnicy muszą rozmawiać z protestującymi. Jednak nie ma sensu rozmawiać z wichrzycielami. Wichrzyciele muszą zostać postawieni na swoim miejscu.”

Dodał również:
„Całkowicie nie do przyjęcia jest to, by jakaś grupa, pod różnymi pozorami, z zamiarem niszczenia i siania niepewności w kraju, ustawiła się za pobożną, uczciwą i rewolucyjną społecznością bazarową, by wykorzystać jej protesty i podżegać do zamieszek.”

Ostrzegając przed działaniami przymusowymi wrogów, Przywódca zaznaczył:
„Najważniejsze jest to, że gdy uświadomimy sobie, iż wróg próbuje coś narzucić państwu, władzom lub narodowi pod fałszywymi pretekstami, należy stanowczo mu się przeciwstawić.”

Dodał:
„Nie ulegniemy im. Z ufnością w Boga i wiarą w poparcie narodu doprowadzimy wroga do klęski.”

Przywódca podkreślił konieczność podążania przez wszystkich członków społeczeństwa – zwłaszcza urzędników – za postawą Amira al-Muminina (pbuh), dodając:
„Model sprawiedliwości Imama Alego (pbuh) jest dziś najważniejszym i najbardziej pilnym obowiązkiem kraju. W przeciwieństwie do szyitów w historii, dziś nie mamy żadnego usprawiedliwienia, by nie dążyć do realizacji sprawiedliwości, ponieważ systemem jest Islamska Republika, inspirowana modelem przywództwa Imama Alego (pbuh).”

Nawiązując do zwycięstw Imama Alego (pbuh) we wszystkich konfrontacjach militarnych – zarówno za czasów Proroka (pbuh), jak i w okresie jego własnych rządów – Przywódca powiedział:
„Różne metody stosowane przez pokonanych wrogów w celu oszukania ludzi i osłabienia ich determinacji w wielu przypadkach uniemożliwiły realizację celów Imama Alego (pbuh).”

Ajatollah Chamenei opisał szerzenie plotek, kłamstw, oszustw, infiltracji i podobnych działań – określanych dziś mianem „miękkiej wojny” – jako strategię wrogów mającą na celu osłabienie morale i zasianie zwątpienia w społeczeństwie już w czasach Imama Alego (pbuh). Dodał:
„Gdy ludzie zostają osłabieni, realizacja celów staje się niemożliwa, ponieważ zgodnie z boską zasadą sprawy świata znajdują się w rękach ludzi i to oni je realizują.”

Przywódca wskazał, że celem wroga w miękkiej wojnie jest demoralizacja narodu i sianie zwątpienia, mówiąc:
„Tak jak w czasach Amira al-Muminina próbowano odwrócić ludzi od niego poprzez plotki i kłamstwa, te same działania prowadzone są dziś. Jednak naród irański pokazał, że w trudnych momentach i tam, gdzie jego obecność jest potrzebna, stoi niezłomnie, pozostawiając wroga rozczarowanego.”

Przywódca wskazał na jednoczesne wystrzelenie trzech satelitów w kosmos oraz zdumiewający postęp kraju w dziedzinach takich jak lotnictwo i kosmonautyka, biotechnologia, medycyna, ochrona zdrowia, nanotechnologia, a także przemysł obronny i rakietowy, jako przykłady wielkich osiągnięć narodu irańskiego i jego utalentowanej młodzieży.

Ajatollah Chamenei odniósł się również do próśb wroga o zawieszenie broni podczas 12-dniowej wojny, mówiąc:
„Czynnikiem, który zmusił wroga do prośby o zawieszenie broni, a następnie do wysyłania wiadomości, że nie chce prowadzić z nami wojny, była siła i zdolności narodu irańskiego.”

Dodał:
„Oczywiście nie ufamy podstępnemu, przebiegłemu i kłamliwemu wrogowi. Ludzie sami zobaczyli prawdziwe oblicze Stanów Zjednoczonych w czasie 12-dniowej wojny. Nawet ci, którzy wierzyli, że negocjacje mogą rozwiązać problemy kraju, zrozumieli, że rząd USA w trakcie rozmów przygotowywał plany wojenne.”

Podkreślając konieczność czujności wobec działań wroga w ramach miękkiej wojny, siania wątpliwości i rozpowszechniania plotek, powiedział:
„Ich celem jest osłabienie kraju i zniszczenie wyjątkowej jedności narodu, jaka ujawniła się podczas 12-dniowej wojny. Dlatego najważniejsze jest uświadomienie sobie wrogości przeciwnika oraz zachowanie wewnętrznej jedności i spójności. Jak mówi Koran:
‘[Muhammad, Posłaniec Boga, i ci, którzy są z nim] są surowi wobec niewiernych, a miłosierni wobec siebie nawzajem’ (Koran 48:29).”

Odnosząc się do rocznicy męczeństwa generała Kasema Sulejmaniego, przypadającej na dzień narodzin Imama Alego (pbuh), ajatollah Chamenei stwierdził:
„Trzy cechy – wiara, szczerość i działanie – definiowały tę ukochaną postać, będącą pełnym i wzorcowym człowiekiem naszych czasów. Hadżdż Kasem był człowiekiem boskiej szczerości i nigdy nie działał dla sławy czy pochwał.”

Wysoko ocenił obecność generała Sulejmaniego wszędzie tam, gdzie był potrzebny, mówiąc:
„W przeciwieństwie do niektórych, którzy dobrze rozumieją i dobrze mówią, lecz nie podejmują działań, on był obecny na każdym polu – czy to w ochronie i korygowaniu kursu Rewolucji Islamskiej, przeciwdziałaniu agresji w prowincji Kerman, pracy w Siłach Al-Kuds, obronie świętych sanktuariów, walce z ISIS czy w innych obszarach.”